经过历代文人修饰越显浮华，唐代起大文学家韩愈等发起“古文运动”，主张回归通俗古文。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。下面是小编整理的苏轼列传文言文节选阅读答案，仅供参考希望能够帮助到大家。
苏轼列传节选阅读答案
苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎?”程氏日：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪?”比冠，博通经史。嘉祜二年，试礼部。以《春秋》对义居第一。后以书见欧阳修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”
知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守?吾在是，水决不能攻城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”雨日夜不止，轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。
道过金陵，见王安石，曰：“大兵大狱，汉、唐灭亡之兆。祖宗以仁厚治天下，正欲革此。今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?”安石曰：“二事皆(吕)惠卿启之，安石在外，安敢言?”轼日：“在朝则言，在外则不言，事君之常礼耳。上所以待公者，非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎?”安石厉声曰：“安石须说。”又曰：“出在安石口，入在子瞻耳。”又曰：“人须是知行一不义，杀一不辜，得天下弗为，乃可。”轼戏曰：“今之君子，争减半年磨勘①，虽杀人亦为之。”安石笑而不言。
仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：“朕今日为子孙得两宰相矣。”神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才。而卒不得大用。
(选自《宋史·苏轼列传》，有删改)
【注】①磨勘：唐宋定期勘验官员政绩，以定升迁。
1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.比冠，博通经史。 比：等到
B.知徐州 知：担任知州
C.轼诣武卫营，呼卒长 诣：下令
D.轼庐于其上，过家不入 庐：建房
2.下列各句中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.轼若为滂，母许之否乎 快然自足，不知老之将至
B.虽禁军且为我尽力 旦日飨士卒，为击破沛公军
C.使官吏分堵以守，卒全其城。 樊将军以穷困来归丹
D.神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食 其孰能讥之乎
3.以下各组句子中，全都表明苏轼“才学高”的一组是(3分)
①轼若为滂，母许之否乎 ②以《春秋》对义居第一
③吾当避此人出一头地 ④吾在是，水决不能攻城
⑤在朝则言，在外则不言 ⑥神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食
A.②③⑥ B.①④⑤ C.②④⑥ D.③⑤⑥
4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。(4分)
(2)今西方用兵，连年不解，东南数起大狱，公独无一言以救之乎?(4分)
(3)上所以待公者，非常礼，公所以待上者，岂可以常礼乎?(4分)
答案：
1C(诣：到，去。)
2.B(A代词;主谓之间，取独B替，介词C修饰或承接或表目的;因为，介词D代词;表反问，难道)
3.A(③⑥均是从侧面表现苏轼的才学，②是直接表现，①是说苏轼的品行的，⑤是王安石的话，④是苏轼守城的决心。)
4.(1)母亲程氏亲自拿书本上的学问教他(或“亲自教他读书”)。(苏轼)听到有关古今成败的事，就能马上说出它们的要点。(“授以书”1分，“辄”1分，“其”1分，句意1分)
(2)如今西边正在打仗，多年都不见停战，东南地区发生多起刑狱事件，您难道就不说一句话来解决这种局面吗?(“用兵”1分，“数”1分，“独……乎”1分，句意1分)
(3)皇帝用来对待您的是非同寻常的礼数，您用来对待皇上的，难道可以用寻常礼数吗?(“上”“所以”“非常”各1分，句意1分)
阅读理解说明文如何解答拓展题型
类型：对选文的某一内容或形式，发表自己的看法;结合选文的某一内容展开联想;就……谈一点看法或设想等。
对策：结合实际，结合原文，根据库存，按文章所介绍的事物的特征去写。
阅读理解记叙文答题技巧及套路
要理清记叙顺序
记叙文以写人记事为主。为了表达主题思想的需要，对记叙的材料必然要作一个主从、先后、详略的安排。记叙人的活动和事件的过程，可以按照时间先后或事件发展过程来写;也可以打破事物本来的发展顺序，把最后结局或发展过程中某一突出事件提到前面先写，然后再回过头来按照事件发生发展的顺序叙述;也可是在叙述过程中，暂时中断，插入另一段与中心有关的内容，然后继续进行原来的叙述。这就形成了记叙文的顺叙、倒叙、插叙等几种叙述方式，成为记叙文体的一个特点。
要理解描写、议论和抒情的作用
记叙文的主要表达方式是记叙，但还常常辅以描写、议论、抒情。使文章文情并茂，所记叙的人物血肉丰满，栩栩如生，所写事件细致生动，文章的思想感情更鲜明突出。阅读记叙文，理解文中的描写、议论和抒情的作用，是我们把握全文内容和作者思想感情的重要途径。
