有哪些好的读书方法呢
好的读书方法不仅可以提高阅读效率，更可以获得更为深刻的理解和认识。一些简单的方法包括：规划读书时间、记录笔记、注重阅读环境、与他人讨论等。同时，更深层次的方法包括：理解作者意图、挖掘内在价值、多角度思考等，这些方法能够提高我们的综合能力和思考深度。
字斟句酌法
此法讲究读书要一字一句，细细品读。好的作品信息量大，含金量高，大段速读难免消化不良，必须边读边思考。散文家秦牧，读书先是“鲸吞“，大体看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反刍一样，仔细研究品味。用眼睛来读书只有眼见，用心去读书才有心得。字斟句酌法特别适合读经典。清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。苏轼在他的《又答王庠书》里，介绍了他首创并实践的一种读书方法。他说：“书富如入海，百货皆有之，人之精力，不能兼收并取，但得其所欲求者尔。故愿学者，每次作一意求之。”意为书籍丰富地如同在海洋中遨游。人的精力，不能够全部收取看尽。只要能够得到自己想要的书就行。常见读书方法：
1、泛读：泛读法则侧重阅读量，也就是广度。通过阅读来收集大量的准备资料。
2、精读：精读法要求将读物中每一处细节完全读懂读透，追求的是深度。
3、通读：即从头到尾通览一遍，意在读懂，读通，了解全貌，以求一个完整的印象，取得“鸟瞰全景”的效果。
4、速读：这是一种快速读书的方法，即陶渊明提倡的“好读书，不求甚解”。可以采取"扫描法”，一目十行，对文章迅速浏览一遍，只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度，扩大阅读量，适用于阅读同类的书籍或参考书等。
5、写读：古人云:“不动笔墨不读书”，俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来，手脑共用，不仅能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水平，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。
精华提炼法。
对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。历史学家吴晗就特别擅长做读书卡片。他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。他读了几十年书，做了几十万张卡片。读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。一段时间内专心致志地只读一本书。清朝政治家曾国藩就是这样读书的：“诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之书集，不当东翻西阅。”这种读书方法，最适合那些想练好基本功，打下扎实治学功底的读书人。一次读一本书，但不强求一气呵成，可以过一段时间再读。此法是说一次读几本书，用比较对照的方法读书。写《魏书》的史学家夏侯谌听别人称赞陈寿写的《三国志》，心里不大服气，便找来细读，这才知道《三国志》却比自己《魏书》好，于是当即烧掉了自己的书稿。搞研究或者做论文时，用这种方法可以让你大受裨益。看书一目十行，从上往下读，像下楼梯一样。因为有些书含金量太少，只用浏览。更快的方法也称之为“跳读“，就是抓住文章梗概，剪除背景、补叙等内容，跳过去不读。垂直阅读的方法可以有效地提高阅读效率，用于读一般的小说或快速浏览资料都不错。此法讲究读书要一字一句，细细品读。好的作品信息量大，含金量高，大段速读难免消化不良，必须边读边思考。散文家秦牧，读书先是“鲸吞“，大体看一遍，然后是”牛嚼“，像牛反刍一样，仔细研究品味。用眼睛来读书只有眼见，用心去读书才有心得。字斟句酌法特别适合读经典。对于一些作品，不仅要精读，还要总结归纳，提炼出其中的精华。历史学家吴晗就特别擅长做读书卡片。他读书时，见到有用的句子就抄在一张卡片上。他读了几十年书，做了几十万张卡片。读完一本书，如果真能够提炼出几句有用的话来，就算没有白读。
高山仰止法。
以欣赏的眼光读书，读出乐趣。如宋代诗人尤袤所言：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读一本高尚的书，就是与一位高尚的人士对话，态度越虔诚，收获就越大。这种方法最适合读哲学与军事经典，如《易经》、《孙子兵法》。以欣赏的眼光读书，读出乐趣。如宋代诗人尤袤所言：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。”读一本高尚的书，就是与一位高尚的人士对话，态度越虔诚，收获就越大。这种方法最适合读哲学与军事经典，如《易经》、《孙子兵法》。此法是说要站高一层，像老师审查学生作业一样去读书。我认识的几位编辑，通常都是用这种方法读那些热门的“畅销书”。如果对那些“乱花迷人眼”的书不加批判地去接受，就会像叔本华所说的那样：“思想被别人用襟带牵着走。” 我们可以从多个角度读一本书。数学家华罗庚发明了“猜读法”----从猜谜的角度去读书，看了书名后先闭目静思，想象书中的结构与内容，然后再读。如果作者写的和自己猜的一样，就可以速读。这不仅大大节约了时间，还可以锻炼思维能力和想象力。如何把书读活?“我思故我在，我用故我能。”
“我思”的第一个层次是要与作者交流，与作者擦出火花;第二个层次是要讲给别人听、写给别人看，与众人擦出火花。“我用”的第一个层次是理论指导自己的实践，让自己受益;第二个层次是在用中发现新问题，找到新方法，创造出新理论，超越前人。首先是浏览。对一本不太重要的书籍或者文章时，可以大略的去读，不必一个字一个字去抠，了解每一句话是什么含义，只要读懂讲了一个什么故事或说了一个什么道理即可，读完以后有个整体的认知，这种读书方法适合读小说等作品，目的是为了消遣或休闲娱乐，并不是真的为了学到什么。
其次是精读。对特别重要的作品要细致的去读，一字一句琢磨，尤其课文更是如此，文言文尤甚。读这类作品的目的就在于学习作者的写作手法，精研作者咬文嚼字的功夫，学习作品的艺术特色及写作的精妙之处，这类作品一般都是古代文化经典，比如《雷雨》。
最后是通读。这种方法适合于一般作品，只要读一遍即可，不要太较真，但也要多少思考一下，有一个整体印象，遇到好的精彩的地方可以仔细看一看，其余地方可以略看。读书没有一定之规，最主要的就是理解。如果是经典的作品，可以反复去读，也可以多查阅资料，看看其他人是怎么点评的，然后结合自己的理解去反复琢磨体会。而一般的文学作品，可以在读书以前先看看简介，这样读起来会比较容易理解，更快理清书中人物关系，读书时不仅速度快一些，理解上也能更近一步。
读书时可以边看书边做笔记，把自己的读书感悟和心得写在书旁，每时每刻读书心境是不同的，书常读常新，而且书读百遍其义自见，所以做记录也是一种很好的读书方式。读书最好不要中断，中断以后读书感觉是不一样的，所以建议读完一本书再去读另外一本书，效果会更好一些。读书可以读完以后几个人在一起进行讨论，会获得更多的想法和灵感。我们总是说：“书中自有千钟粟，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，可是却忽视了“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。
每每提起读书，我们总觉得读书是一件苦差事。但有人又会讲：“玉不琢，不成器;人不学，不知道”。也就是说，人读书，苦矣!但人又不得不做。为什么呢?
从世俗角度来讲，读书能变现，能让人实现财富增长;读书能帮助人们解决生活问题，也能够提升人的幸福。
从精神层次来讲，读书能使人充实，能让人的精神世界变得丰盈;用诗人米尔·卡马尔·乌丁·马斯特的话来说：“坐在那里就可以驰骋于精神世界中，书籍给了我这个好处。一杯美酒就使人陶醉;我痛饮秘传教义的美酒时就感受到了这种乐趣。” 尽管如此，读书还是有别于其他娱乐活动。读书是一项不好玩的项目，故世人皆不爱读书。一来，我们不知道读书的好处，也不会享受读书乐趣;二来，大多数人没有掌握读书的方法。
不过，庆幸的是社会发展到今天,我们遇到的90%的问题，这个世界上都有人曾经成功解决过它,我们要做的不过是学习与实践。从何学习?——从书里。也就是说，我们不爱读书、不会读书的问题，都可以在书中找答案。
但问题是读书法有千万种。我们想要从各种干货书籍中，淘到一种适合自己的阅读方式，实在难矣!为什么呢?
读书是一项私人活动。我们盲从跟从他人选书、读书是不对的。人该选什么书，怎么读书，还需要根据自己的目的、处境，做调整。读书最重要的是为我所用、取悦自己。所以，我认为读书是最好方法是无方法。或者说，适合自己的读书节奏，都能称之为好方法。
如此一说，读书就没有方法可寻吗?读书就得摸着石头过河吗?其实也不然。我们所接触的林林总总的读书方法，都有其使用边界，想使用之，又特为困难。怎么办呢?
为了解决此问题，我特意总结出一条通用公式，那就是读书最好的方法=找到模仿对象(大师)+自己不断尝试、实践+总结出自己的读书法。
