青年有担当青春正飞扬高考作文范文(10篇)
青春就是如此，有梦就有未来，梦想无止境，挑战梦想的极限，做青春的代言人，相信自己能成功，你会绽放出花一样的光彩。以下是小编整理的青年有担当青春正飞扬高考作文范文，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇1
近日，斜杠青年一词在网络上悄然走红。这一词大多用来形容拥有多重工作或身份的年轻人，他们经常用斜杠来表示自己的身份，可正因如此，网上也出现了种种议论。对于斜杠青年，我更多的是持有支持的态度。
其实反观中国古代历史，不难发现，有才华的人总是不仅仅拥有一种身份。北宋著名诗人陆游，战场上他能朱门沉沉？歌舞，厩马肥死弓断弦，但他在诗歌成就方面更是留下千古名句山重水复疑无路，柳暗花明又一春。再来对比更多的千古名人，孔子我们可以说他是著名思想家，因为他留下名垂千史的《论语》，但又不可否定他在教育上开创因材施教，有教无类的先河，可他对于鲁国国君来说又是一位不可多得的政治家，这不正符合当代我们所说的斜杠青年吗！
其实我们不妨换个角度思考，表面上他们确实是涉及了多个领域，但总的来说，他们更多的是在开阔自己视野，或者是说挖掘自己的潜能，使自己更好的适应这个社会。其实不难看出，成为斜杠青年并不是他们的目标，而是他们结果。
不少当代企业表示在当代日新月异、竞争激烈的时代，我们更多需要的是既具有专业知识，又能适应社会多方工作的复合型人才。转念一想，这不就正是斜杠青年吗！不可否定的是，这个社会乃至这个时代都需要更多优秀斜杠青年来使得我们国家更具活力和创造力，以至于书写属于我们的中国奇迹。
可是应该如何成为一名真正的斜杠青年，这应是我需要认真思考的。小米总裁雷军的成功不妨值得借鉴，刚上大学的他读的是金融专业，可那时正值互联网蓬勃发展的时代，他并没有选择去放弃已学多年的金融而是通过旁听、借人家笔记开始了他的多方面发展。这也就是后来小米金融火遍当代，以至于后来他在手机、房地产、家电等各个行业均有小米的身影的原因了吧，也正是他开启了中国互联网+的先河。
得知，专业是我们的必修，但我们可以选择当代符合社会的热门作为我们的选修，将他们更好的有机结合，发挥出我们更大的价值。这无时不回答着我们我们应该学什么、应该做什么！成为属于自己专有的斜杠名称，发挥出自己最大的价值！
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇2
曾几何时，“佛系青年”一词火遍网络，直到现在余温犹存。“佛系青年”们似乎没有鲜明的棱角，对待生活中的很多事情往往怎样都行，“随便”“听你的”“我没意见”几乎成了他们的口头禅。
对待生活中的一些琐事，我们的确需要“佛系”一些。公交车上被人踩了脚，一个微笑便能化解一场争执；大雨天外卖小哥迟到两分钟，一句温暖的“没关系”或许比冰冷的投诉更有用。有时候“佛系”不是模棱两可、胆小怕事，而是一种包容的心态，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。
奔忙的生活里，我们需要一份宠辱不惊的笃定，能够静观庭前花开花落，笑望天外云卷云舒。“佛系”虽是新词，但其中的内蕴却是古已有之。那是王摩诘晚年半官半隐生活中吟哦的“行到水穷处，坐看云起时”，是醉翁被贬滁州时写下的“不知溪源来远近,但见流出山中花”，更是苏东坡被贬儋州依然纵情高唱的“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。翻阅古籍，我们在很多仁人志士身上都能找到“佛系”元素，那份淡泊挥洒于书香墨雨间，凝成了十里荷香与四时风月。
然而水满则溢、月满则亏，万事皆有度，我们可以用“佛系”心态面对生活中那些鸡毛蒜皮的琐事，却不能处处皆“佛系”，有时候，我们必须有自己的见解和主张。
巴尔扎克在《高老头》中曾说：“社会是一个大染缸，我们得站在高地上。”如果处处皆“佛系”，便会不知不觉中被社会的染缸的所同化，新时代的青年应懂得站在原则的高地上，遇到重要的事情能够果断地做出正确决定，不被浮于表象的迷障所蒙蔽。有时候，过于“佛系”难免失去自我，只有做自己的如来，才能不畏风雨，渡尽劫波。
南非第一任黑人总统曼德拉曾被囚禁于罗本岛监狱长达十八年，在那些暗无天日的岁月里，无论是威逼还是利诱，他始终坚守自我、初心不改，为黑人的解放事业付诸全部。黑的极致是光明，那份矢志不渝的坚守犹如灿烂的阳光照亮了南非大地，为千万黑人带来了希望。试想，若当年的曼德拉以一颗“佛系”之心去面对白人政府，又怎能有今日的南非？
作为新时代的新青年，我们要“佛系”地面对生活中的琐事，于烟尘滚滚中给自己一份清风明月；更要“非佛系”地面对人生中的重要抉择，细嗅蔷薇时，也要心有猛虎。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇3
21世纪，随着“互联网+”的飞速发展，“斜杠青年”等新兴代名词迅速兴起。越来越多的青少年向着斜杠青年的方向迈进。斜杠青年成为多数人眼中的先进象征，成功象征。但是，新兴的事物总会具有一定的两面性。一些反对的声音也逐渐响起：斜杠青年都是三心二意的半吊子。
若是有人问我这个问题，我的答案显然是否认的。斜杠青年不等于半吊子！斜杠青年并非只存在于21世纪。早在唐宋时期，便有几位斜杠青年闻名于世。
唐代诗人李白是家喻户晓的大人物吧。其实，他也是一位不折不扣的斜杠青年。李白年轻时，比起吟诗饮酒，更热衷于一门心思地做他的中二侠客梦。据《新唐书文苑传》记载，李白“性倜傥，喜纵横术，击剑为任侠。”还有研究表明，李白诗作中提到剑的名篇就超过了40首。这足以看出李白对剑术的追求。即使在《与韩荆州书》中，我们也能窥探到李白对剑的热情“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。可见李白三十岁前好剑术，直至三十岁后才全心投入到作诗中。李白虽是斜杠青年，但与半吊子一词可以说是丝毫不沾边了。
北宋时期，最为著名的斜杠青年恐怕非苏轼莫属了。苏轼，字子瞻，又被世人称作苏东坡。他不仅在作诗领域有其独到的领悟，在文学，绘画，书法方面也颇有盛名。是唐宋八大家之一。但是，让人吃惊的还远不止如此，苏东坡除了有学问，他还是一名美食博主！作为一名吃货，他不留余力的向人们推荐了众多美食。像荔枝，东坡肉，羊蝎子等，都在东坡先生的诗里有一席之地。其中，岭南的荔枝最受东坡先生的喜爱。天佑八年，苏轼被远贬惠州。当时，南方一带被称作南蛮之地，苏轼无亲朋好友一同作乐，略显孤独，在这机缘巧合之下，苏轼对荔枝“一见钟情”，才有了后来的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。如此说来，苏轼真是名副其实的斜杠青年啊。
在二十一世纪的今天，同样需要我们“能文能武”，向各个方面均衡发展。俗话说得好，技多不压身嘛！在学习上，我们要做到各科一起学，不偏科，才是成为现阶段斜杠青年的硬道理。
所以说，斜杠青年绝不等于“半吊子”。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇4
“佛系”一词流行网络，掀起了人们对于当代年轻人生活态度的争论。
所谓“佛系”是指一种“不争不抢，不求输赢，不苛求、不计较，看淡一切，随遇而安”的生活态度。在有的人看来，这体现了年轻人不喜欢斤斤计较、希望和谐的态度，也有人觉得这种佛系太过消极。
在我看来，佛系是一种胸襟，可以容人的胸襟。不执着于一些小事，对他人的宽容，也是对自己的宽容。不盲目的去苛求，随遇而安，愿意去舍，而不只是求得。六尺巷的故事想必大家都有听过，好一句“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”给人深刻印象。故事中的两户人家其实都比较富裕，这三尺之地算不上是必争之地，有与没有并不会有多大影响，斤斤计较让两家人伤了和气不说，最后谁争赢了也都没有多大好处。“让他三尺又何妨”体现出了主人家的容人之量，不计较，最后两家重归于好，还留下了美名。这“佛系”的处理方式不仅化解了矛盾，还免了自己烦心，成就了美名，无疑是双赢。
但不可否认的是，“佛系”中确实不只有我所认为的好的一面，也存在着所谓消极的一面。一味的不争不抢、无欲无求不是什么好的品质，人生总是要有所追求的。就如网上的那句话“没有梦想的人和咸鱼有什么区别”一样。追求是要有的，我们“佛系”放下的是强求而不是追求。消极厌世，过度“佛系”不仅不会让生活更和谐美好，而且会走下坡路，无所成就，生活失去色彩。
我们当代的“佛系青年”应当处理好“佛系”的场合与程度。就拿职场竞争来说，不争不抢不去参与就成了消极；为达目的不择手段，则成了过分的功利。积极参与其中，公平合理竞争，努力地去完成，成功了不沾沾自喜，失败了也不太过计较，将成败得失放在第二位，将参与感、体验感放于第一，胜不骄、败不馁，才是我们的“佛系”。
任何一种生活的态度都是个人思想和社会氛围所共同构建而成的。无论是功利还是“佛系”都不是绝对的对与错。而我们的“佛系”是豁达还是消极，需要我们自己把握好度。作为新时代的青年，我们应当为构建和谐社会出一份力。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇5
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”人之初，性本善，当是与善人处，方能成一君子，然君子当以道济天下为己任，身怀浩然之正气，亦要将正直之种播洒人间。
故我认为，生长之初，当与善人所居，提升自己，长成参天大树;成树之后，当不负己所学，传播正道，荫蔽他人，回馈社会。
人初生之时，便如一张白纸，是其所处环境往上挥毫泼墨，方能成就一幅作品。然作品终有优劣之分，环境亦有好坏之别，好的环境能让人茁壮成长，心性健全;坏的环境能污人心灵、乱人心态。因此，优良环境对人的生长至关重要。朱元璋出身草莽，在其起义之后，于文人教导下仍能写出“百花发时我不发，我若发时都吓杀”之诗;方仲永年少成名，天资聪颖，于白丁环绕之下，终是泯然众人矣。与善人所处，确能使人如沐春风。
“风雨如晦，鸡鸣不止;既见君子，云胡不喜。”我们要积极地与君子接触，在优良环境下成长，于良师益友帮助下，成为才德兼备的栋梁之才。
论语又云：“已欲立而立人，己欲达而达人。”身为祖国倾力培养的时代精神，小富即安不是我们的志向，道济天下才是我们的目标。当我们面对他人之恶时，要认识到，不是所有人都有如我们这般优渥的生长条件，我们应包容他们，用德行感化他们。舜之父弟如此桀骜，仍能在舜的指引下治理一方。王守仁在《象祠记》中即提到，天下的恶人没有不能向善的，天下的恶人也没有不能感化的。苦读诗书十余载，我们要“为天地立心，为生民立命”，以感化他人为已任，改变大的环境，为祖国的后代创造更优良的环境。
要善个人之行，也要济天下之境，良好的修养来自优良的环境，良好的修养也能创造更好的环境。“他山之石，可以攻玉。”我们即要借他山之石，雕琢出自己的清亮;亦要成为他山之石，打磨其他的璞玉。青年者，人生之玉，成就自己，也成就他人。
杜甫致力于“致君尧舜上，再使风俗淳。”我们青年作为复兴的一代，也要承载前人的希冀与期望，构建更好的祖国。从身边做起，劝告亲人朋友，做有修养的人，让教化之光辉如同辐射一般四散开来，传到祖国的大江南北。
传到穷困山沟去，传到市井深巷去，传到凶恶之处去，在每个人的接力之下，将品德宣扬在世间，将学识播洒在各地。
今日之责任，不在他人，而全在我青年一辈，我们要结出芝兰之种子，将德行与教化在四处播种。斫去桂婆娑，清光应更多。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇6
点开各种社交软件，许多人的简介是这样的：某某，教师/专栏作者，某某，金融女/时尚博主……这群人被称为“斜杠青年”。这群人被称为“斜杠青年”。这些拥有“多重身份”人群并非不务正业，而是凭借自己的能力将爱好发展为职业，获得更精彩的人生。
“在一瞬间，有一百万个可能”，人生就像这句歌词一样，有无数多种组合。“斜杠青年”代表的是一种态度，不把人生限制在固定的框架，而是去挖掘自己更多的可能。
“你想成为一个怎样的人？”小时候，回答都是宇航员、科学家、大富翁、大作家……长大后，却发现罕有人实现了儿时的伟大愿望，因为，大部分人，都只是平平凡凡的普通人，没有那么出众的天姿，也没有那么耀眼的光环。但平凡，绝不等于平庸。也许我们不能为全人类做出巨大的贡献，但每个人都有机会，度过问心无愧的一生。
最近大热的电影《流浪地球》，原著作者著名科幻作家刘慈欣，当年也可算作一个“斜杠青年”，刘慈欣，工程师/科幻作家。刘慈欣是工科出身，在娘子关水电站工作了许多年。在漫长的空闲时光里，他不愿喝茶看报消磨人生，于是决定把那些幻想变成文字。写作这个爱好终于为他带来了巨大的荣誉，雨果奖获得者，被誉为“以一人之力将中国科幻提升至世界水平”。
曾有人问一位知识渊博的作家，如何才能像您一样懂这么多？他回答，这个时代，任何人都可以获得这么多知识。随着社会的迅猛发展，机遇多到被形容为“遍地是黄金”。俗话说技多不压身，只要你有爱好，并且肯通过努力把爱好提升至专业水平，就算不能像刘慈欣一样因爱好而成就人生，也可光荣地增加一个“斜杠”，多一份技能傍身。
去年年末，许多大公司开始裁员，三四十岁的中年人要和年轻人一起到就业市场竞争。多一个“斜杠”，就多一种可能，面对生活的变化，也就多一份保障。
但其实，越来越多的人选择成为“斜杠青年”，是为了拥有一个“有趣的灵魂”。选择“用一世执一事”的人值得我们敬佩，比如默默无闻的科研工作者，他们倾尽一生，只为拓宽人类视野的一点边界。但我希望世界上再多一些“斜杠青年”，每一个平凡的人都能在无限可能中找到适合自己的一种，一生不虚此行。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇7
奥斯特洛夫斯基说：“人生似海浪，不遇到礁石，怎会激起美丽的浪花？”礁石是挫折与苦难，在我看来，它也像“斜杠”，挑战它，为我们的生活带来波澜壮阔。
“斜杠”是面对生活的崭新态度。的确，在高铁、飞机、流量、人工智能装点下的社会，我们的衣食住行、学习交往乃至休闲娱乐均可穿梭全世界，足不出户便买到外国商品，一列高铁马上就能把你从内陆送至沿海。生活处处有精彩，只要敢发现。环境日益美好，一群对生活充满热血，不再满足于专一职业的人出现了，他们敢于挑战，想尝试不同角色，体验多彩生活，寻找生命中更多乐趣与价值。多元化的生活方式使他们充满激情，洋溢着青春气息。对我而言，我也向往丰富多彩的生活，想成为这样的人：“斜杠青年”，不断迎接挑战。
带“斜杠”也需要资本。想成为斜杠青年可没那么容易，并不是随便一个人，会做菜也会写作，就说他是厨师/作家。这里的“斜杠”不是简单的调侃娱乐，不是职业的简单罗列。每一份职业都应得到基本的尊重，若只是对某一行业略懂皮毛，便要带上斜杠，这是赤裸裸地轻蔑。如果说那些用一世执一事的人用心专一的话，我认为斜杠青年应是比他们更专一的人。首先，斜杠青年需把自己最初的职业做精做好，有余力去尝试自己有兴趣的职业，并在能兼顾几项职业的情况下不受干扰，自成一派，却又密切联系。出自真心，归于匠心。自己的专业知识和职业素养足够强大，有超强统筹兼顾能力，怀着对职业磨不灭的热忱与强烈责任心使命感，这些都是必不可少的资本。
带“斜杠”需要毅力。小小斜杠蕴含深刻意义，需要付出艰辛奋斗。要学会把坚持分为两份或几份，我曾见过一个身兼三职的精英：医生兼律师、作家，每份职业都是他奋斗日日夜夜，比常人多出三倍努力换来的，小小斜杠不可忽视。
带“斜杠”不是炫技。斜杠青年亦有真有假。例如韩寒，作家兼导演，这是真本事。但也有在各行业浅尝辄止便自号斜杠青年的人，这是假正经。前者才是我们学习的榜样。
带上斜杠，敢于挑战，让生活充满更多可能性。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇8
别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿。
不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
以37°角仰望星空，我看见一枚枚烁星照亮灰暗的夜空，于是发一声长啸，做一首慢词，红衰翠减，清秋洗净。我就是一名文艺青年，行走于理科生中的热爱文学的青年。
文艺青年在新时代赋予新的含义，大多数人认为文艺青年实为故作姿态，多愁善感的无聊之人。此言差矣，真正的文艺青年乐于生活的感悟，喜于灵魂的涤荡，为自己斑斓之梦努力奋斗的乐观青年。
“你站在桥上看风景，看风景的人看你，明月装饰了窗户，你装饰了别人的梦。”我每天都会发现美的瞬间，在枯燥机械的学习中追寻灵魂的昄依；在沉闷压抑的生活中寻找精神的养料。看花便沉浸在春日中；听雨便探求夏的内涵。每天乐此不疲，做一个快乐的文艺青年。
而现在我发现文艺青年越来越少，浮躁的氛围，侵蚀着每一位同学；喧嚣之声侵溺教室的没一个角落。同学们在一起成为一种攀比物品的集合，没有人再捧一本好书畅游其中。只是凑一块侃侃而谈穿越剧；没有人享受学习的乐趣，只有一张张铁青的脸，麻木呆滞；没有人追求高尚的情操，只有拜金物欲的思维泛滥；没有……
我突然感到一种前所未有的恐惧。物质的脂肪臃肿着我们的身体，而精神的脂肪锈蚀着我们的灵魂！教室里贴着：“天行健，君子以自强不息地势坤，君子以厚德载物。”有多少同学理解文字背后的睿智道理；有多少同学明白老班贴此标语的意义，甚至有多少同学认真看过此标语。在这个喧嚣的文化迷乱的时代，或许我们会迷失自己，但只要秉着不随波逐流的心态，奔跑在理想的道路上，你会发现原来的一叶一世界。
文艺青年从不拒绝任何一位有梦的人，精神的脂肪不可怕，加入到文艺青年的队伍，让生活多一份宁静。“静以修身，俭以修德。”让生活多一份积极。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”精神的脂肪定会消失，健康明朗的思想定会熏陶每一位同学。
佛说：身在丛中过，片落不沾身。我定不会受外界影响，放弃做文艺青年。虽然文艺青年或许有些格格不入，但我相信将来会有更多的人热爱生活的。我，文艺青年，行走于理科班，只希望在某个角落，寻找到灵魂的昄依，然后执笔写下最美的瞬间。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇9
随着社会的发展，生活压力的增大，斜杠青年”应运而生。所谓斜杠”，就是在拥有固定职业的前提下，还兼多职，这一现象引起了人们的热议。究竟是坚守岗位，还是顺应时代的潮流，去丰富自己的阅历，各方面都有涉猎？依我之见，顺应时代的发展是必须的，但也要正确认识多重职业”，选择适合自己的兼职。
多重职业是社会发展的必然趋势，是势不可挡的时代潮流。中国人向来都是勤劳的，尤其是中国青年，来自四面八方的压力和众多的期盼，使他们毅然选择了身兼多职，在多种职业中来回奔走。
多重职业能不断激发人的创造力和学习能力，扩大社交圈。随着越来越多人对多重职业投以兴趣，它的好处也在不断涌现。譬如，青年在接触一些新领域时，时常会怀有一种好奇心，引起青年对这个领域的兴趣，从而激发他们对这个领域的热情。他们能展开自己天马行空的想象力，将某些奇妙的元素添加进去，形成一种独特的新的东西，这便称之为创造力。青年的潜力总是无限的，多重职业便是促使他们发掘自己的一个引子，在这个过程中，他们会遇到许多志同道合的人，从而与这些人成为朋友，拓展了社交圈。同时，各种奇妙元素的碰撞，促使他们相互学习，相互进步。
选择多重职业，需要在做好本职工作的前提下进行。毕竟，作为一群拥有固定职业的青年，要专心致志地将自己的本职工作做好，进而再去做兼职，万万不可在做着本职工作的时候，想其他的事情，这不仅会影响工作效率，还会影响其他的事情，同时也是一种对自己本职工作的不尊重、不负责的表现。选择多重职业本来就是挑战性和危险性并存的，为什么这样说呢？因为只要你的本职工作做得稍微不够好，你的领导就会批评你，从而迁怒到你做的兼职，也有可能你兼职的老板也会向你施压，使你处于进退两难的境地，这就需要你平衡好这两者的关系了。
你可以选择与本职有联系但又不完全相同的兼职，这会使你更得心应手，也可以使你在两者之间保持一个相对稳定的状态。
所以说，多重职业有利也有弊，但它是时代发展的潮流，顺应它是必须的，如何平衡好这两者的关系，就看个人怎么想了。
青年有担当青春正飞扬高考作文范文篇10
当自己毅然写下这四个字时，我感到很诧异，内心萌发一种异样。或许，是隐喻的悲伤。
青年们喜欢幻想，幻想自己的未来，一心想进入梦想的学校。进来后却开始担忧，里面的人想出去，外面的人想进来，这也许就是围城吧。
在这里，每个青年的那份正值青春学生的朝气都被压制着，就如同政治老师所说的：“阶级制度已经消灭，但阶级现象依然存在。”
学校就这样温柔一刀切断青年们所有的出校理由，于是青年们只好望着四角的天空日复一日伤春悲秋。每一次银白的铁门在远方来来回回地蹭亮，都会晃荡每个人的心房，于是，“空悲复己愁，欲语泪先流”成为青年们的独身写照。
围城中，青年们的心灵寄托就是那泛蓝的天空，每时每刻，循着光线总会有几个人在独自忧郁地望向寥落的天空，直至隐去了远方模糊的阴影，这导致的必然结果是越来越多的青年开始迷恋悲伤。
有时，偶尔老师没来，就会有人在楼台处眺望。但城外遍布的喧嚣和光亮只会加剧我们心里的不平衡，因为那些自由的人儿是多么的放荡，而我们却在研究诸如中国的矛盾、现状之类的与我们素无瓜葛的无意义的问题。
而唯一使无意义变成有意义的就是考试。青年们很怕考试，每一次考试就是一场风波，在围城里掀起大浪，而青年们议论的也是这一话题。
可是，不久一切都归于平静。围城里的生活依旧波澜不惊地进行着。夹杂着抱怨的时候，青年们还是会望着乏味而惨淡的天空，偶尔暗浊的云朵从天边呼啸而过，拖曳着浓密的阴沉驶向远方，然后是静默许久的销匿。可是，任何凌厉的风暴，都无法动摇这围城里井然有序的铁律，就像风雨之后天空依旧寂寥一样。
然而，青年们终究无法抉择，因为自始至终他们的命运在冥冥中被安排，他们被砥砺着去做一些不想但又不得不做的事情。青年们何时不曾抱怨？只是前方未知的惶恐泯灭了一切，就连最终的发言权也被扼杀，隐没了行迹。
从此，青年们开始沉默，也学会了沉默。而青年们所能做的只是带上梦想，扛着忧伤，奔赴前方未知的方向。
